Por Carlos Javier Galán

No soy dogmático y creo en el derecho de todo el mundo a evolucionar o a cambiar honradamente de opiniones, de ideología y de creencias. Sin embargo, confieso que no puedo evitar cierta sensación de sospecha, cuando no de abierta repugnancia, ante quienes lo hacen siempre casualmente hacia el sol que más calienta y mucho más si lo hacen a golpe de talonario.

Yo tenía 19 años cuando Felipe González convocó el referéndum de la OTAN y era la primera vez que tenía derecho a votar. Hice campaña por el no y voté contra la permanencia de España en esta organización militar. Y perdimos. A pesar de las encuestas favorables y por estrecho margen, pero perdimos.

El PSOE, que durante décadas había defendido argumentadamente el rechazo a la pertenencia de España a cualquiera de los dos grandes bloques entonces enfrentados, cambió de opinión ante el referéndum y en la campaña defendió el sí, como es conocido.

Ingenuo de mí, yo pensé que, sin embargo, sería indecente que todos los que hasta entonces se habían opuesto a la permanencia de nuestro país en la Alianza Atlántica le acompañasen en ese oscuro cambio de parecer. Suponía que, si un político cambiaba de postura, aquellos medios de comunicación y organizaciones sociales que hasta entonces habían defendido con sus propios argumentos el rechazo a la OTAN, mantendrían ese criterio propio y no perderían el culo para seguir sumisamente los dictados del gobierno y desdecirse a la vez que González.

Por España en verde y azul

Los árboles son los seres vivos más viejos del planeta, pero en España y en muchos otros lugares del mundo eso no cuenta nada y nos creemos dueños de aquello que llevaba en el mundo mucho más tiempo que nosotros.

El árbol más viejo del mundo es un pino longaeva en Nevada (EE.UU.) con 4.844 años. Le sigue una sequoiadendrum giganteum que alcanza los 3.622 años. En España, los árboles de mayor edad suelen ser los pinos, y se encuentran en zonas aisladas y escarpadas, y no suelen ser ni los más altos ni bellos. El más viejo es el Tejo de Rascafría con casi 1.600 años, le sigue el Encino Tres Patas con casi 1.200 años, habiendo un gran número de ejemplares que rozan o sobrepasan los 1.000 años.

En cuanto al árbol más alto del mundo se encuentra en Tasmania (Australia), un eucaliptos regnans de 132 metros, más que las Torres Kio de Madrid. En España, el árbol más alto está en la provincia de Lugo, un eucalipto de 62 metros. Respecto al árbol mas grueso está en Méjico y posee 50 metros de perímetro. En España es un Viñátigo de 16 m. de cepa en la isla de La Gomera, y los de mayor copa son dos quejigos en Cádiz de 37 m. de longitud, que equivale a una superficie de 800 m². El más famoso a este respecto era la Encina de las Mil Ovejas pero quedó muy dañado tras una poda abusiva y no se ha recuperado. Hay árboles cuyas raíces exploran superficies mayores a los 1.000 m², y los quejigos de Cádiz superan con creces el doble de esta increíble cifra.

Todos estos árboles y muchos otros, que son especiales por su forma o hechos históricos, como el Laurel de la Reina, famoso por ser quien dio lugar seguro a Isabel La Católica durante la conquista de Granada, han de ser protegidos como monumentos vivos que son. Pero ni la actual Administración socialista del Estado, ni cualquiera de las autonómicas del partido que sean, han tomado en serio su obligación de conservar el patrimonio del pasado, protegerlo en el presente y ser capaces de llevar este patrimonio en las condiciones que se merece hasta el futuro.

La realidad natural es quien debe marcar el ritmo de la ley, y la realidad es un continuo y la naturaleza no nos pertenece. No se tienen en cuenta estas premisas para legislar y por eso se crean injusticias como que en los últimos 10 años han desaparecido el 20% de nuestros árboles singulares y un 80% están en un grave riesgo debido a la falta de cuidados, la tala indiscriminada, los incendios, el desarrollo de proyectos urbanísticos o de construcción, o del turismo agresivo e insostenible. Especialmente hirientes son los casos del Castaño de A Cañota y del Roble El Abuelo de Landa, tristemente desaparecidos.

Cada vez más, nuestros políticos actúan como si las leyes por sí solas pudieran cambiar las cosas. No es que ellos lo crean así, sería demasiada ingenuidad. Sucede, seguramente, que han llegado a la conclusión de que, como resolver problemas complejos es a su vez complejo, resulta más vendible y electoralmente más rentable promulgar una ley. Cuando se quieran evaluar los resultados de la misma, ya habrá transcurrido un plazo razonable, con lo cual habrá ocasión para renovar la confianza electoral, para echar la culpa a los ciudadanos (esos señores que no compran conejo en Navidad y que dejan un euro de propina cuando toman café, los muy irresponsables), para que la gente se haya distraído en otras cuestiones... o para huir hacia delante promulgando una nueva ley que sustituya a la anterior.

Yo sí creo que las leyes son necesarias para cambiar las cosas, pero no suficientes. La realidad es más compleja y, como señala el artículo 9.2 de la Constitución, los poderes públicos tienen la obligación de promover condiciones, buscar efectividad, remover obstáculos, incidir socialmente…Como eso es indudablemente difícil, los políticos se quedan en la mera proclamación formal de derechos, obligaciones y principios.

El diario Málaga Hoy publicó el viernes 21 de diciembre una carta de Francisco Ortiz Lozano, portavoz del Grupo Municipal de Falange Auténtica en el Ayuntamiento de Ardales, en el que replicaba la caracterización de José Antonio Primo de Rivera como fascista publicada por dicho periódico:

"Gracias a la sección Cultura y Ocio he podido enterarme de la publicación por parte del Instituto Municipal del Libro de un poemario de José Antonio Primo de Rivera dentro de la interesante colección "El Violín de Ingres".

Sin embargo, tengo que advertirle como chirría, y de forma bastante desagradable, la calificación que hace su periódico de este personaje como "ideólogo fascista".

Se trata, sin duda, de un error gordo, basado en la falta de información.

No solamente el falangismo (la obra política de José Antonio, jamás llevada a la práctica) no es en absoluto fascismo (como muy bien demostró argumental, científicamente el profesor de nuestra Universidad Ildefonso Manuel Arenas Palomino en un libro ad hoc en 1978) sino que el propio José Antonio renegó una y otra vez del fenómeno fascista. Y más elocuentemente, en una época en que el fascismo triunfaba en Europa.