La Gaceta de Canarias recogía en su edición impresa del domingo 24 de febrero una amplia referencia a la presencia electoral de Falange Auténtica, dentro de la serie que está dedicando a los distintos candidatos por la circunscripción de Tenerife. El diario recogía declaraciones de Antonio Pérez Bencomo, candidato al Congreso en esa provincia [que en la imagen aparece durante la pegada de carteles de inicio de campaña]:

"Elecciones 9-M / La provincia tinerfeña
FALANGE AUTÉNTICA - ANTONIO PÉREZ BENCOMO
"ESPAÑA NECESITA UNA PROFUNDA RENOVACIÓN DEMOCRÁTICA"

Antonio Pérez Bencomo es el candidato de Falange Auténtica por Santa Cruz de Tenerife. Este aspirante a entrar en el Congreso defiende "el patriotismo democrático y social", porque, según Pérez Bencomo, "recoge los pilares sobre los que se asienta nuestro programa político: el patriotismo integrador y solidario, ya que concebimos a España como un proyecto común, alejado de cualquier nacionalismo excluyente o etnicista". Además, Falange Auténtica trabaja desde la defensa de un proyecto social que permita una mejor distribución de la riqueza dentro del Estado del bienestar que ha de alcanzar a todos los ciudadanos, todo ello partiendo del respeto a la libertad individual que es el eje del que parte "nuestro proyecto de país".

Partiendo de lo expresado anteriormente, Pérez Bencomo afirma que "consideramos que España necesita una profunda renovación democrática que nos permita aspirar a un mayor grado en el ejercicio de nuestros derechos cívicos".

Por Carlos Javier Galán

El Comité Olímpico Español da marcha atrás, así que me parece que los espectadores de los encuentros deportivos seguirán cantando chunda-chunda cuando suene el Himno Nacional.

Antes de comentar qué opinión me parece lo del himno, la necesidad o no de que sea cantado y la letra propuesta, una primera reflexión es que esto de los símbolos nacionales en España es un caso muy peculiar. Cuando viajas por el mundo, te das cuenta de que en casi todas partes la gente tiene asumidos los símbolos que representan a su país. En algunos sitios, con un alarde para mi gusto exagerado, pero en la mayoría con bastante normalidad. Aquí, no.

Escribía una vez Juan Luis Cano (Gomaespuma) que si ves, por ejemplo, a un tipo con una bandera del Real Madrid, automáticamente piensas que será simpatizante del Real Madrid. Pero si ves a un tipo con la bandera de España, automáticamente piensas que será... de derechas.

Prescindo del problema específico de los nacionalismos separatistas (que no es que no se identifiquen con los símbolos españoles, sino que no se identifican con España misma). Me centro en los que sí se sienten españoles pero no se consideran representados por los símbolos nacionales o no se sentirían cómodos utilizando los mismos.

Esta patología nacional hunde sus raíces en varios episodios históricos. La II República cambió la que había venido siendo secularmente bandera española -incluido el período de la I República, en el que se mantuvo-. Esto provoca que, cuando estalla la guerra civil, los dos bandos no se identifican con una misma bandera nacional. Exactamente lo mismo pasó con el Himno, pues durante la II República el Himno de Riego sustituyó a la Marcha Real o Marcha Granadera. Y, finalmente, resulta que la restauración de la que había sido bandera española y del que había sido himno nacional durante siglos vino de la mano del bando nacional primero y de la dictadura franquista después, lo que condicionó muy negativamente su aceptación común.

Con ese antecedente, durante generaciones, media España no ha identificado esa bandera y ese himno con la nación, sino con un régimen, lo que provoca un serio problema de sentimientos.

Pero alguna solución habrá que darle, ya que -salvo el escudo- los símbolos no se cambiaron con la llegada de la democracia y no parece que haya otros que tengan mayor raigambre histórica o que susciten mayor consenso popular.

A las cero horas del viernes 22, los candidatos de FA en las distintas circunscripciones, arropados por afiliados y simpatizantes, participaron en la tradicional pegada de carteles que da simbólico comienzo a la campaña electoral.

El Secretario General del partido, Enrique Antigüedad, participó en la cartelada de Alicante, puesto que nuestro candidato a la presidencia del gobierno comparece por su circunscripción de residencia.

Por su parte, el Secretario Nacional de Organización, Carlos Cardesa, cabeza de lista por la capital de España, tras culminar actividades de precampaña en Madrid, se desplazó por la noche a Ávila, donde acompañó al candidato al Congreso por esa provincia, Ángel Fernández en el momento de inicio de campaña.

Numerosos medios informativos provinciales, como TVE, Canal 4 TV, Televisión Ávila, Cope, Cadena SER, Punto Radio, Ávila Digital, etc., recogieron allí las declaraciones de Cardesa, quien explicó el sentido que FA da al patriotismo integrador, la justicia social y la democracia participativa, ejes argumentales de nuestro mensaje electoral.

Por Carlos Javier Galán

En España el Himno Nacional, uno de los más antiguos del continente, es la Marcha Real o Marcha Granadera.

Los antecedentes más remotos de la música del himno son controvertidos. Circula una teoría que sostiene que procede de una música andalusí compuesta por el filósofo y músico árabe Avempace, la Nuba al-Istihal.

En la década de los ochenta se descubrió en un archivo veneciano una partitura que podría ser la fuente original de la obra, una llamada, al parecer del siglo XVI, y que se dice que habría sido un regalo del rey prusiano Federico Guillermo I a su sobrina María Amalia de Sajonia con ocasión de contraer matrimonio con el Rey español Carlos III (en aquella época también Rey de Nápoles).

Lo que sí está contrastado es que la Marcha de Granaderos, de autor desconocido, figura en el Libro de Ordenanza de los Toques Militares de la Infantería Española, de Manuel Espinosa de los Monteros (1761). Fue precisamente el Rey Carlos III quien la declaró marcha de honor el 3 de septiembre de 1770.

Pronto la Marcha de Granaderos sería conocida como Marcha Real, al interpretarse en los actos solemnes a los que asistían los reyes. Pero, sobre todo, a partir de ese momento iría ganando presencia e interpretándose en festividades civiles e incluso religiosas, por lo que fue el propio sentir popular el que identificó esa marcha de honor, de facto, como himno nacional.

En la web de Moncloa recuerdan que, en 1870, el General Prim convocó un concurso para elegir un himno. Finalmente, el jurado lo declaró desierto por entender que ninguna de las composiciones presentadas superaba en calidad a la Marcha Granadera y aconsejó mantenerla como himno nacional.

En 1908, se estableció realmente su oficialidad como himno –algo que popularmente, como digo, ya estaba reconocido en la práctica- y se fijó la partitura de Bartolomé Pérez Casas, por la creo que el Estado estuvo pagando derechos de autor hasta no hace muchos años.

Por tanto, el actual himno lo ha sido, de forma oficiosa u oficial, según los períodos, pero ininterrumpidamente, con el único paréntesis de la II República. Excepto el Himno de Riego y la Marcha Real, España no ha tenido otro himno nacional.

Si no me equivoco, me parece que la Constitución no recoge nada respecto al Himno (sí respecto a bandera, capitalidad y lenguas oficiales, pero no en cuando a escudo ni himno), por lo que en realidad siguió vigente el Decreto franquista que lo restableció en 1942. No fue hasta 1997 cuando se dictó un nuevo Decreto desarrollando la reglamentación del Himno Nacional.

Se fijaron entonces nuevos arreglos, obra de Francisco Grau Vergara, Director de la Unidad de Música de la Guardia Real, que en 1998 cedió gratuitamente todos sus derechos al Estado. El himno nacional tiene dos versiones, la extensa y la abreviada, y se utiliza una u otra dependiendo de la ocasión y el acto de que se trate.

Oficialmente el himno español sólo ha tenido música, pero ha habido diversos intentos de dotarla de letra antes del más reciente del COE y que motiva este comentario.

La mayor parte de los himnos nacionales tienen letra, en eso el caso español es una excepción. De ahí que hayan surgido a lo largo de la historia varias iniciativas para poner letra a la Marcha Real. En las hemerotecas hay decenas de propuestas, la mayoría hoy olvidadas.